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2025年212卷2期
2025, 41(2): 1-8.
摘要:
在全球化与后现代主义交织的当下，高校教育空间正在向数字化、网络化与智能化方向发展。数智时代的高校教育空间存续着以数智资源为载体建构的物质空间、以数智身份为中介创造的精神空间以及以数智算法为依托形塑的社会关系空间，存在着基于制度理性、价值理性与交往理性的多重异化风险。鉴于此，高校应基于机构协同与制度供给的空间塑造推动场域模式创新，基于理性关系与数字文化的价值引导推进空间价值塑造，基于具身认知与交往伦理的情感共鸣促进具身体验建构，从而以新的视角探寻高校教育空间的叙事图景，反思高校教育空间数智转型的价值取向与实践路径。
在全球化与后现代主义交织的当下，高校教育空间正在向数字化、网络化与智能化方向发展。数智时代的高校教育空间存续着以数智资源为载体建构的物质空间、以数智身份为中介创造的精神空间以及以数智算法为依托形塑的社会关系空间，存在着基于制度理性、价值理性与交往理性的多重异化风险。鉴于此，高校应基于机构协同与制度供给的空间塑造推动场域模式创新，基于理性关系与数字文化的价值引导推进空间价值塑造，基于具身认知与交往伦理的情感共鸣促进具身体验建构，从而以新的视角探寻高校教育空间的叙事图景，反思高校教育空间数智转型的价值取向与实践路径。
2025, 41(2): 9-17.
摘要:
作为一种实践智慧，“教人以渔”具有深刻的教育方法论意义。当前流行的关于“教人以渔”的认识，因缺乏对以人文化成为主旨的中国传统文化精神的把握、缺乏对“平庸之恶”教学的自觉反思、依赖以实体对象和认识论范式为根基的认识框架而步入失却方法论意蕴的常识化误区。其具体表现是：抽离“教人以渔”本身所内含的教化意蕴，将其肢解为功利性生产活动以及被误作放之四海而皆准的操作程式。基于生成论教学哲学立场重新审视“教人以渔”的教育观念，可洞见其观照个体完整生命的实践智慧，折射出教育实践彰显人、事、物统一的中国教育文化基因，反映了促进人全面发展的教育意蕴的深刻文化意涵。“教人以渔”的精神回归与实践彰显，可秉承人文化成观、遵循实践辩证法的方法论原则以及依存关系思维论思想展开。
作为一种实践智慧，“教人以渔”具有深刻的教育方法论意义。当前流行的关于“教人以渔”的认识，因缺乏对以人文化成为主旨的中国传统文化精神的把握、缺乏对“平庸之恶”教学的自觉反思、依赖以实体对象和认识论范式为根基的认识框架而步入失却方法论意蕴的常识化误区。其具体表现是：抽离“教人以渔”本身所内含的教化意蕴，将其肢解为功利性生产活动以及被误作放之四海而皆准的操作程式。基于生成论教学哲学立场重新审视“教人以渔”的教育观念，可洞见其观照个体完整生命的实践智慧，折射出教育实践彰显人、事、物统一的中国教育文化基因，反映了促进人全面发展的教育意蕴的深刻文化意涵。“教人以渔”的精神回归与实践彰显，可秉承人文化成观、遵循实践辩证法的方法论原则以及依存关系思维论思想展开。
2025, 41(2): 18-26.
摘要:
中国高校评估与高等教育改革发展相伴相生。高校评估有鲜明的国家性，中国高校评估的特色有3个主要表征，即坚持社会主义方向、政府主导和服务高等教育发展国家战略。坚持社会主义方向，必须做到坚持马克思主义指导地位，以人民为中心，坚持党的领导。政府主导主要表现为：政府不仅制定高校评估政策，而且组织开展多样化评估；第三方组织机构开展高校评估不仅需得到政府允许，而且必须遵守政府相关政策要求；国外机构和国际组织需得到中国政府批准或同意才能参与中国高校评估，发布高校评估排行榜等则得到中国政府开放和包容的政策鼓励。中国高校评估既服务于高等教育体制改革要求，又服务于国家高等教育高质量发展需要，保证高等教育底线质量，助力高校释放发展潜力、持续深化改革和服务国家战略发展需要。
中国高校评估与高等教育改革发展相伴相生。高校评估有鲜明的国家性，中国高校评估的特色有3个主要表征，即坚持社会主义方向、政府主导和服务高等教育发展国家战略。坚持社会主义方向，必须做到坚持马克思主义指导地位，以人民为中心，坚持党的领导。政府主导主要表现为：政府不仅制定高校评估政策，而且组织开展多样化评估；第三方组织机构开展高校评估不仅需得到政府允许，而且必须遵守政府相关政策要求；国外机构和国际组织需得到中国政府批准或同意才能参与中国高校评估，发布高校评估排行榜等则得到中国政府开放和包容的政策鼓励。中国高校评估既服务于高等教育体制改革要求，又服务于国家高等教育高质量发展需要，保证高等教育底线质量，助力高校释放发展潜力、持续深化改革和服务国家战略发展需要。
2025, 41(2): 27-36.
摘要:
当今学术界，“五唯”已被称为顽瘴痼疾，成为亟待破解的难题。老子“无为”政策思想为破“五唯”提供了一个独特视角和思路，无需制定一系列新的政策来破解 “五唯”难题，而是要分析“五唯”现象出现的政策原因，从而扭转“有为”的政策导向，实施“无为”之治。以尊重知识、尊重人才名义出台的各种奖励性学术政策在刺激学术产出、繁荣学术的同时，也使学术研究逐步退化为一种获取资本的手段。这种政策取向必然导致“五唯”现象及系列学术问题。基于老子对人性心理的精准把握以及“有无相生”的辩证思维，老子就“无为”政策思想的作用机制、目标和要领进行了深刻阐述。“无为”的政策导向是一种条件性、环境性的安排，在繁荣学术的同时，又能避免各种负面效应的产生，为知识分子提供一个宽松良好的生存环境，从而避免“五唯”现象的出现。
当今学术界，“五唯”已被称为顽瘴痼疾，成为亟待破解的难题。老子“无为”政策思想为破“五唯”提供了一个独特视角和思路，无需制定一系列新的政策来破解 “五唯”难题，而是要分析“五唯”现象出现的政策原因，从而扭转“有为”的政策导向，实施“无为”之治。以尊重知识、尊重人才名义出台的各种奖励性学术政策在刺激学术产出、繁荣学术的同时，也使学术研究逐步退化为一种获取资本的手段。这种政策取向必然导致“五唯”现象及系列学术问题。基于老子对人性心理的精准把握以及“有无相生”的辩证思维，老子就“无为”政策思想的作用机制、目标和要领进行了深刻阐述。“无为”的政策导向是一种条件性、环境性的安排，在繁荣学术的同时，又能避免各种负面效应的产生，为知识分子提供一个宽松良好的生存环境，从而避免“五唯”现象的出现。
2025, 41(2): 37-44.
摘要:
专业化是国际组织人才高质量培养的必然选择。受制于专业起步较晚、发展定势等因素，当前的国际组织人才专业化培养存在如下问题：培养目标单一，以国际交流与公共政策类人才为主；学科支撑较薄弱，外国语和国际关系学科占主导；政策支持滞后，多主体协同联动有限；资源配置零散，全链条统整程度不高；培养和输送规模偏小，与综合国力不匹配。解决这些问题，需要明确将全球胜任力作为人才培养目标，培育新的学科增长点，在人才培养过程中实行分层治理，聚集各方力量提供资源支持。在行动路径上，应优化人才培养顶层设计，构建人才培养生态系统；健全学科专业与地区布局，建立国际组织人才专业化培养差序格局；创新培养模式，形成理实并重育人机制；夯实条件保障，构建内外联动的师资团队和课程体系；健全选培联动机制，丰富合作路径与资源。
专业化是国际组织人才高质量培养的必然选择。受制于专业起步较晚、发展定势等因素，当前的国际组织人才专业化培养存在如下问题：培养目标单一，以国际交流与公共政策类人才为主；学科支撑较薄弱，外国语和国际关系学科占主导；政策支持滞后，多主体协同联动有限；资源配置零散，全链条统整程度不高；培养和输送规模偏小，与综合国力不匹配。解决这些问题，需要明确将全球胜任力作为人才培养目标，培育新的学科增长点，在人才培养过程中实行分层治理，聚集各方力量提供资源支持。在行动路径上，应优化人才培养顶层设计，构建人才培养生态系统；健全学科专业与地区布局，建立国际组织人才专业化培养差序格局；创新培养模式，形成理实并重育人机制；夯实条件保障，构建内外联动的师资团队和课程体系；健全选培联动机制，丰富合作路径与资源。
2025, 41(2): 45-53.
摘要:
随着人才培养模式改革的不断深入，八成以上“双一流”建设高校逐步实行大类培养，探索拔尖创新人才培养有效路径。本文基于S校本科生学业成绩数据，采用分位数回归分析，综合考察大类培养对其学业表现的影响。结果表明：大类培养整体上显著影响学生学业表现；大类培养影响学业表现主要源自学分设置；大类培养对不同学科学生的学业表现存在差异性。本文建议有关高校：深化大类培养改革，探索大中衔接、本研贯通的联动范式；完善大类课程设计，强化课程持续改进和学业跟踪评价；夯实书院制下的大类培养，加强通识教育和专业教育深度融合。
随着人才培养模式改革的不断深入，八成以上“双一流”建设高校逐步实行大类培养，探索拔尖创新人才培养有效路径。本文基于S校本科生学业成绩数据，采用分位数回归分析，综合考察大类培养对其学业表现的影响。结果表明：大类培养整体上显著影响学生学业表现；大类培养影响学业表现主要源自学分设置；大类培养对不同学科学生的学业表现存在差异性。本文建议有关高校：深化大类培养改革，探索大中衔接、本研贯通的联动范式；完善大类课程设计，强化课程持续改进和学业跟踪评价；夯实书院制下的大类培养，加强通识教育和专业教育深度融合。
2025, 41(2): 54-65.
摘要:
超学科工程教育是近年来超学科理念融入高等工程教育领域产生的新概念。中国在这一领域尚处于起步阶段，因而有必要对全球知名工程教育机构开展的超学科实践加以梳理分析，通过模式提炼为本土实践提供启示。案例高校的超学科工程教育实践依据学科融合路径及参与主体的卷入程度可归纳为强市场主体卷入—知识重构型、强校内机构卷入—主题统摄型以及强政府部门卷入—主辅相交型三种模式。各模式均不同程度实现对学科壁垒的超越，在人才培养中引导外部主体融入，采用以实际问题为中心的综合教学方法。鉴于此，中国高等工程教育机构或应推进超学科课程体系的设计与开发，建立更灵活的学分制度，组建更多元化的教师团队，加强与行业企业等机构的深入合作。
超学科工程教育是近年来超学科理念融入高等工程教育领域产生的新概念。中国在这一领域尚处于起步阶段，因而有必要对全球知名工程教育机构开展的超学科实践加以梳理分析，通过模式提炼为本土实践提供启示。案例高校的超学科工程教育实践依据学科融合路径及参与主体的卷入程度可归纳为强市场主体卷入—知识重构型、强校内机构卷入—主题统摄型以及强政府部门卷入—主辅相交型三种模式。各模式均不同程度实现对学科壁垒的超越，在人才培养中引导外部主体融入，采用以实际问题为中心的综合教学方法。鉴于此，中国高等工程教育机构或应推进超学科课程体系的设计与开发，建立更灵活的学分制度，组建更多元化的教师团队，加强与行业企业等机构的深入合作。
2025, 41(2): 66-75.
摘要:
青年科研人员承担学术传承和科研创新的重要使命，这一使命的实现以良好的发展环境为前提。然而，与中国相似，德国青年科研人员面临竞争激烈、晋升难度高、工作不稳定等问题。为了解决这些问题，德国多方力量协同合作，采取了一系列解困与赋能措施。政府采取设立新型职位、增加经费投入、设定最低合同期限等措施，以拓宽青年科研人员的晋升渠道和提高其工作稳定性。高校与校外科研机构则从职业规划、专业发展、家庭与工作的平衡、健康管理等方面促进其发展，提升其职业满意度。工会、基金会、协会等社会机构也积极为其提供资金资助和权益保障方面的帮助。这些举措起到了积极的效果，对中国构建全社会协同促进青年科研人员发展的新格局具有参考价值。
青年科研人员承担学术传承和科研创新的重要使命，这一使命的实现以良好的发展环境为前提。然而，与中国相似，德国青年科研人员面临竞争激烈、晋升难度高、工作不稳定等问题。为了解决这些问题，德国多方力量协同合作，采取了一系列解困与赋能措施。政府采取设立新型职位、增加经费投入、设定最低合同期限等措施，以拓宽青年科研人员的晋升渠道和提高其工作稳定性。高校与校外科研机构则从职业规划、专业发展、家庭与工作的平衡、健康管理等方面促进其发展，提升其职业满意度。工会、基金会、协会等社会机构也积极为其提供资金资助和权益保障方面的帮助。这些举措起到了积极的效果，对中国构建全社会协同促进青年科研人员发展的新格局具有参考价值。
2025, 41(2): 76-84.
摘要:
教育竞争力的形成不能忽视文化的重要作用。基于克拉克三角协调模型以及德国的历史传统，可以构建影响德国教育竞争力的三种文化，即行政文化、学术文化和工业技术文化。行政文化突出法理权威，强调对规则和程序的遵循；学术文化坚守学术自由，支持基础研究的发展；工业技术文化提倡技术智力，主张企业的积极参与。在教育领域，这三种文化之间虽然存在明显的张力，但也相互协同，共同构成德国教育竞争力形成的文化基础。这三种文化通常可以保持一定的平衡，但在不同的历史阶段，三种文化之间的平衡关系也会出现变化，进而引起教育发展格局的调整。近年来，工业技术文化的主导作用更明显，对德国教育竞争力的形成产生显著影响。
教育竞争力的形成不能忽视文化的重要作用。基于克拉克三角协调模型以及德国的历史传统，可以构建影响德国教育竞争力的三种文化，即行政文化、学术文化和工业技术文化。行政文化突出法理权威，强调对规则和程序的遵循；学术文化坚守学术自由，支持基础研究的发展；工业技术文化提倡技术智力，主张企业的积极参与。在教育领域，这三种文化之间虽然存在明显的张力，但也相互协同，共同构成德国教育竞争力形成的文化基础。这三种文化通常可以保持一定的平衡，但在不同的历史阶段，三种文化之间的平衡关系也会出现变化，进而引起教育发展格局的调整。近年来，工业技术文化的主导作用更明显，对德国教育竞争力的形成产生显著影响。
2025, 41(2): 85-92.
摘要:
现代教育工具理性的主导导致发怒被赋予消极、病态化意义。在当代教育实践中，发怒被视为教师专业缺失或权力关系支配下的暴力的象征。孔子教育实践则彰显了发怒作为具身教育手段的合理性：其发怒源于对“仁”的价值守护，通过现象学悬置剥离表象世界，以身体介入构建伦理剧场，在非对称性师生关系中实现存在论转化。教师发怒应以仁爱为情感基底，运用礼的具身符号系统进行价值铭刻，通过焦虑转化艺术实现学生的存在觉醒。研究为重塑教育情感伦理提供了跨时代的理论参照，对破解现代教育中的情感异化困境具有启示意义。
现代教育工具理性的主导导致发怒被赋予消极、病态化意义。在当代教育实践中，发怒被视为教师专业缺失或权力关系支配下的暴力的象征。孔子教育实践则彰显了发怒作为具身教育手段的合理性：其发怒源于对“仁”的价值守护，通过现象学悬置剥离表象世界，以身体介入构建伦理剧场，在非对称性师生关系中实现存在论转化。教师发怒应以仁爱为情感基底，运用礼的具身符号系统进行价值铭刻，通过焦虑转化艺术实现学生的存在觉醒。研究为重塑教育情感伦理提供了跨时代的理论参照，对破解现代教育中的情感异化困境具有启示意义。
2025, 41(2): 93-101.
摘要:
科研诚信不仅是研究生进行学术研究时需要遵循的道德规范和行为准则，也是保障研究生培养质量的根本性规范。论文以学术介质为线索，对研究生科研诚信问题进行考察和分析。研究发现，学术介质的持续演化在对科学研究赋权赋能的同时，也使研究生科研诚信面临日益复杂的挑战：从纸媒时代科研不诚信行为时有发生，到互联网时代为规避查重机制而出现的大量低质量、无质量论文，再到智能时代因过度依赖生成式人工智能工具而引发的主体性消解。学术介质的革新不仅推进了科学研究，也深刻影响了科研诚信的生态环境。研究生科研诚信规范的制定需要考虑不同学术介质带来的影响，学术诚信体系的构建也需要整合多种学术介质资源，同时其治理思维和方式也要随学术介质的演化步入新的发展阶段。
科研诚信不仅是研究生进行学术研究时需要遵循的道德规范和行为准则，也是保障研究生培养质量的根本性规范。论文以学术介质为线索，对研究生科研诚信问题进行考察和分析。研究发现，学术介质的持续演化在对科学研究赋权赋能的同时，也使研究生科研诚信面临日益复杂的挑战：从纸媒时代科研不诚信行为时有发生，到互联网时代为规避查重机制而出现的大量低质量、无质量论文，再到智能时代因过度依赖生成式人工智能工具而引发的主体性消解。学术介质的革新不仅推进了科学研究，也深刻影响了科研诚信的生态环境。研究生科研诚信规范的制定需要考虑不同学术介质带来的影响，学术诚信体系的构建也需要整合多种学术介质资源，同时其治理思维和方式也要随学术介质的演化步入新的发展阶段。
2025, 41(2): 102-111.
摘要:
实证研究近些年备受推崇、蔚然成风。对中国教育实证研究的发展轨迹进行刻画发现：教育实证研究从最初的较低占比提高到2020年的40.8％；进入21世纪后，中国教育实证研究步入快车道；当前量化研究占比为37.47％，质化研究占比为 8.67％；呈现出“量”强“质”弱的特征。透视中国教育实证研究的热潮，也存在若干关键问题，主要表现为教育学术研究的去价值化、教育学术知识的碎片化、教育学术成果的“内卷化”以及实证范式结构的失调化。为此，教育学科应当：防止因实证“一边倒”而可能产生的学术研究去价值化问题；构建教育学“大单元知识”与“大理论”，弥合当前教育实证知识各自为政、各说各话的碎片化鸿沟；追求教育实证研究的真正实质性内涵与品格，避免因常识的形式化表述式“实证”以及变量排列组合式“实证”而引起的“内卷化”效应；重视实证范式结构的失调化问题，促进质化研究的高质量发展。
实证研究近些年备受推崇、蔚然成风。对中国教育实证研究的发展轨迹进行刻画发现：教育实证研究从最初的较低占比提高到2020年的40.8％；进入21世纪后，中国教育实证研究步入快车道；当前量化研究占比为37.47％，质化研究占比为 8.67％；呈现出“量”强“质”弱的特征。透视中国教育实证研究的热潮，也存在若干关键问题，主要表现为教育学术研究的去价值化、教育学术知识的碎片化、教育学术成果的“内卷化”以及实证范式结构的失调化。为此，教育学科应当：防止因实证“一边倒”而可能产生的学术研究去价值化问题；构建教育学“大单元知识”与“大理论”，弥合当前教育实证知识各自为政、各说各话的碎片化鸿沟；追求教育实证研究的真正实质性内涵与品格，避免因常识的形式化表述式“实证”以及变量排列组合式“实证”而引起的“内卷化”效应；重视实证范式结构的失调化问题，促进质化研究的高质量发展。